Mapa de Cuauhtinchan No. II

En 1891, la Sociedad Científica Antonio Alzate publicó una carta donde se afirmaba que el Mapa de Cuauhtinchan No. II se encontraba en el pueblo de Cuauhtinchan, Estado de Puebla, México (Orozco, 1892).

El Mapa No. 2 de Cuauhtinchan ha permanecido largo tiempo olvidado por el mundo. Afortunadamente, dos eruditos han estudiado dichos documentos. La presente investigación se basa en sus publicaciones, las que se enuncian a continuación:

"Los Mapas de Cuauhtinchan y la Historia Tolteca-Chichimeca"
por Bente Bittman Simons (1968), INAH, México, D.F.

"Los Mapas de Cuauhtinchan y la Historia Cartográfica PreHispánica"
by Keiko Yoneda, (1981,1991), Estado de Puebla

Para los fines del presente estudio, en adelante nos referiremos al Mapa de Cuauhtinchan No. 2 como “MC2”. La publicación de Simons (1968) proporciona las siguientes observaciones:

1. El MC2 consiste básicamente en un mapa geográfico que representa un extenso territorio así como una serie de eventos históricos...Éstos aparecen intercalados con los símbolos topográficos...Este mapa contiene información etnográfica de gran interés...No se usó una escala consistente ni las distancias son exactas...Además de símbolos antropológicos y topográficos, este mapa contiene información cronológica representada como glifos para años y días.
2. Los eventos aludidos en la Historia Tolteca-Chichimeca, su texto original escrito en Náhuatl con escritura europea y en dibujos, son muy semejantes a la historia narrada en MC2...Me parece que la historia contenida en el Mapa de Cuauhtinchan No. 2 da inicio con el año 1-Técpatl, cuando el pueblo de Tollan llegó a Cholula, ciudad capital de los Olmeca-Xicallancas, procedentes del cerro de Colhuaca (Colhuacan o Colhuatepec), Chicomoztoc de Tollan. Según Rojas (1927), los indígenas llamaron a la ciudad de Cholula: Tullum Cholullam Tlachihualtepec. En la cúspide de su pirámide había un santuario dedicado a Chiconauhquiauitl (9 lluvia).

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3. El área abarcada por el MC2 tiene a las legendarias cuevas de Chicomoztoc como su límite noroccidental. Los sitios que pueden ser identificados en el mapa por sus glifos u otros signos, incluyen a Chapultepec, Tenochtitlan, Popocatépetl e Iztaccíhuatl. Aproximadamente en el centro del mapa, se encuentra Cholula, simbolizada por magníficos palacios y una pirámide con un templo...Las montañas Popocatépetl e Iztaccíhuatl se identifican fácilmente debido a sus formas características y el blanco que simboliza la nieve sobre sus cimas. Además, la Popocatépetl se encuentra dibujada con símbolos de humo..

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4. En la esquina nororiental del mapa se encuentra el Pico de Orizaba, en el límite de los estados de Puebla y Veracruz. Se reconoce por su forma y por la nieve que cubre sus cimas. Otra enorme montaña, pintada al costado del borde superior del mapa, aproximadamente a la mitad, es sin duda alguna La Malinche. La identificación de dichos sitios ofrece claramente una orientación aproximada del mapa.

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5. Los caminos, pintados en amarillo ocre, aparecen con huellas de pies, dando por su forma la impresión de un pie, con los dedos dibujados como una serie de puntos diminutos. Esto nos indica la dirección seguida por las migraciones u otros desplazamientos.

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6. Al costado de los caminos aparecen algunos atributos de la naturaleza en forma de árboles, plantas y agua, distantes unos de otros...La mayor parte de las plantas y las flores que identifican topónimos, se representan como especies particulares.

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7. El agua aparece pintada de azul y simbolizada por una serie de líneas negras interrumpidas por espirales, a menudo con pequeñas proyecciones que rematan en círculos.

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8. La mayoría de los templos, casas y palacios parecen estar cubiertos de estuco blanco, pero los dinteles, pilares y columnas aparecen generalmente coloreados. Los templos están dibujados con techos planos, ocasionalmente con almenas o tejados de paja en forma de cono truncado, que a veces son dobles. En su mayoría, los templos aparecen con una escalinata, encima de una pirámide escalonada, una pirámide truncada sencilla o una pirámide con talud y tablero. Las entradas a los templos tienen un vano soportado por dos pilares o columnas.

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9. Al pie de la caverna de Chicomoztoc, hay dos personajes ataviados con túnicas grises con franjas negras. Dicha vestimenta, así como la forma de sus bastones, es característica de los toltecas representados en el mapa. En lo que se refiere a los chichimeca, los hombres portan manto de piel y arco y flecha; sus mujeres usan faldón sin blusa. Gran parte de la gente representada en el mapa lleva glifos que simbolizan su nombre.

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10. La “pintura original era más semejante a un Códice Mixteca, en forma de un manuscrito largo doblado, que a un mapa extenso”. Por otra parte, se ha sugerido que las pinturas en el MC2 y en la Historia Tolteca-Chichimeca tienen el mismo origen.
11. Simons comenta que el pueblo de “Cuauhtinchan fue evidentemente un importante centro de producción de manuscritos al inicio de la época colonial, y resulta lógico pensar que también lo fue en el periodo prehispánico...”

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Martínez Marín (1963) escribe que el MC2 está pintado sobre papel indígena y al estilo indígena. Sin embargo, ciertos elementos pictóricos indican una influencia europea, lo que ha hecho que esta copia del mapa sea fechada en el siglo XVI

Finalmente, la publicación anotada de Yoneda (1981-1991) comienza así: “...el presente trabajo es un estudio de los mapas de Cuauhtinchan como documentos históricos y no como obras de arte”. Luego de realizar un análisis estilístico de los motivos pictóricos, concluye, además de otros puntos importantes, que los mapas representan una cartografía histórica.

Algunas de las ilustraciones son adaptaciones de:
"Los Mapas de Cuauhtinchan y la Historia Cartográfica PreHispánica"
by Keiko Yoneda, (1981,1991)
Archivo General de la Nación
CIESAS
Estado de Puebla
Fondo de Cultura Económica, S.A. de C.V.
ISBN 968-16-3483-7